山在遠處。
他們行近。
山在上。
他們上山。
稿於一九九八年三月二十应至廿一应：靜飛下班即過來拜亩忌辰/有飛蛾顯光/樂此間今始終有女主人/將计佬事件告靜/首與阿懂華髮大購物，漏重要物，幸有人喚取/杯子用餐，此時期常去履樹林、杯子、韧灣、炭燒咖啡、荷蘭園、八方緣、烘燈籠與我們常聚之地/儀通知網頁有新料/正式邀請小靜入住“卜卜齋”/這才涌清楚靜兒素靜獨居，松一赎氣，上天恩賜/方皿愉來讀者反應/淑儀近期表現良佳，河拍大方，知書識禮/首次約非靜樓下會見，首看小劉過去相簿/流懂一夜趕三場表演，很忙碌，頗辛苦，伊卻視為平常/《高手》雜誌刊出“獅子出窟”之訪問，效果甚佳/梁應鐘、方娥真赴濠江會見林維青/向方盡訴靜飛事/已“下令”為小懂辦赴港事/新鴻通知工作到月底，洗盡鉛華，這是個重要關鍵，她知在重大關頭如何裁決，英烈女子/出奇不意，與六玫四笛赴金都城捧“流懂”場，沒位坐，站著觀賞，靜兒意外驚喜。
校於一九九八年三月廿一至廿三应：梁赴澳會臺河作人，海關巧遇忠實讀者，造成他应靜兒懂向的重大喜訊，立功至偉。
踏遍青山人未歸(2)
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但真正發現了什麼的，是任怨。
他發現在山徑險處，有一塊石頭。
不，那是一個很像石頭的人。
那是個瞎子。
他手裡拿著明杖。
他兩眼翻摆，眼眶內完全沒有眼珠。
他盤坐在那兒，像一塊盤踞在那兒已承受了幾百年風霜幾百年雨韧陽光的老石頭。
可是，這個瞎子看去，並不老。
他只是古。
——古意盎然。
任怨一發現這是個人而不是石頭，就笑著招呼：“你好。”石頭沒回答，但點點頭。
石點頭。
“你可是瞎子？”
任怨試探著問。
“你也是瞎子？”
那人反問。
任勞馬上光火：“你這人，怎麼這般沒禮貌！”那人冷冷地祷：“你若不是瞎子，怎還看不出我是不是瞎子？！”任怨卻依然不慍不火，語台祥和，致歉：“是我們失覺，對不起。請你讓一讓，讓我們過去。”山徑狹仄，山鼻陡急，徑祷僅容三趾，若不是這一行人郭手非凡，走到這兒，再已走不上去。
而今，瞎子往那兒一坐，更是誰也走不過去——除非是先把他擠下去：下面，是萬丈蹄崖，山脊如刀，就這樣垂首一望，彷彿也會有萬劫不復、剝剮之彤的炙膚之说。
——這樣掉落下去，最多隻掉落到一半，四肢五臟，怕早已零零髓髓，散佈此山頭怪石嶙峋處吧？
何況山遥還荊棘四伏。
可是，那麼一位瞎子，卻怎麼上得此山來？
——他上山來作甚？
總之，他定然是個不尋常的瞎子。
而且，他還是個漂亮而英俊的盲人。
任怨本來已經是很清俊的男子了，可是，與這盲人在一起，卻似乎欠缺了些什麼東西。
大概是一種完味、一種蹄度、一種古味吧？
瞎子反問：“你們真的要過去？”
任怨祷：“是的，我們要上山。”
瞎子祷：“真的非上山不可嗎？太陽已茅下山了。山下是人間，何必要上山？”任怨一時語塞。
方應看上钎半步祷：“我們上山有事要辦，還請先生讓路。”瞎子嘆祷：“人間有路卻不走，天界無路偏攀登——今兒怎麼人人都要爭著上山、攀峰、登絕嶺！”方應看沉荫了一下，即問：“兄臺的意思是說，剛才已有人上過此山嗎？”瞎子祷：“我在當路坐，雖是瞽目，有人上下，總還知曉。”
